章节目录 73.断章【III】愈(十一)

    “汉族血统分析,此乃遗传基因学领域,你既然非此专业人士,怎能妄下定论?”陈美亦神色傲然,“华夏历来重视血统,但从不拘泥于血统。

    讲究血统,是为了告知炎黄子孙有关姓氏、家族、民族的来源与归属,所以修家谱、建宗祠、定祭礼,敬天法祖!此外,华夏注重文明、文化认同:拥有炎黄血统者,心中认同华夏文明,守护并延续华夏文明,自然是我炎黄后裔。

    反之,虽拥有炎黄血统,却投敌卖国,奴役我族,这人便是汉奸,譬如历史上的秦桧、范文程、吴三桂。所以,华夏属于炎黄血统、文化认同合二为一的民族,缺一不可。

    这与犹太民族将信仰犹太教、拥有犹太血统的人视为犹太人是同一道理。海外人士欣赏我华夏文化,认同并诚心参与建设我华夏文明,我炎黄子孙将其视同为亲友,惺惺相惜,这难道成了‘种族主义’?

    如果这是‘种族主义’,那么八年抗日战争,你该如何定义?难道我万千抗日好儿女都成了‘种族主义者’?难道那屠杀犹太平民的纳粹,奸淫掳掠的日本鬼子,都他妈的成了爱好和平的‘友好人士’了?哈哈哈哈!”

    嬉笑怒骂的言辞让雨薇感到瞬间如释重负——自己虽拥有1/4德国血统,但更多是炎黄血统,更认同华夏文明,这已然告诉自己的的确确是中国人,是真正的炎黄子孙!至于纳粹对犹太人的屠杀,日军对中国犯下罄竹难书的暴行,若以她先前提问加以定义,必将犯了严重的认知错误。那时,屠夫成了英雄,英雄沦为屠夫……这混乱的历史观、认知观对国家、民族的未来将产生何等可怕的后果?

    不是不曾耳闻,如今学界文坛,时不时传来有人公然将秦桧平反,宣称岳飞不是民族英雄,其目的究竟何在,真可谓司马昭之心——路人皆知!这些被伪造的谎言应该及早揭穿,这些被隐瞒的真相应当尽快公之于众!唯有这样,如此小丑跳梁、哗众取宠之举,才能不蒙骗了天下,滑稽收场。

    欲灭其国,先灭其史;欲灭其族,先灭其文。果然,果然。

    “第八、第九问皆涉及今日。且问如今,我国西化甚为严重,人才流失令人惊心,如何救我这泱泱民族,实现它的伟大复兴?”雨薇再度展颜一笑,故作刁难,“陈学姐,你前七问的解答无不切中史料,辛辣刺骨,厉害厉害!最后这两问,我只得如炎黄血统、华夏文化般合二为一,还望学姐不吝赐教。”

    陈美亦抚掌大笑,将遮着面颊的碎发一霎捋至身后,愈显爽朗洒脱:“我先前说过,满清荼毒华夏数百年,尤其鸦片战争后所遭受的民族精神创伤,让我华夏文明至今尚未恢复元气,炎黄子孙的心态仍未恢复正常,遇到欧美等西方人士,要么奴颜婢膝,要么目无一切,说白了无非是这枚‘崇洋媚外’硬币的两面!

    正如辜鸿铭生前所言:‘这头顶上的辫子剪掉了,可这脊梁骨里的辫子还没剪去哩’!眼下,正如你所见到的,仅在传统文化复兴上,便是困阻重重,饱受非议。

    如何找到炎黄子孙的自信,复兴泱泱华夏文明,任重而道远,所谓孙中山先生‘革命尚未成功,同志仍需努力’的嘱托。由于满清遗毒甚深,自其覆亡后这风风雨雨的岁月里,每逢我们谈及复兴传统文化,总是自动地将满清的玩意儿一并复兴,譬如今天充斥荧屏的清宫戏、清穿小说,待我们发现它并不是所要复兴的文化时,又误以为我们华夏文明的落后,搞了诸如‘打倒孔家店’、‘汉字拼音化’极端之事,最终盲目地追慕西方的一切,诬陷华夏文明的落后,甚至将人类的劣根性等同于我民族的劣根性,真是洋奴得可以!

    这些年内,国家反反复复地进入这个怪圈,不得脱身!所以跳出这怪圈乃当务之急!当然,除了要根除满清之毒外,作为‘百年大计’的教育更要值得重视,培养族人关于奉献、牺牲、团结等思想教育,从而让我族人甘愿留下报国为民,而不让其误以为我民族再无崛起之日,以致面对国家的暂时落后,不但不在海外学成后,回国报效,反而执意留在国外,甚至改了国籍,认一个陌生的国度为祖国,这是何等悲哀!?

    你在申请外国国籍时,可曾想起身为炎黄子孙的你,该为这泱泱中华做些什么?换言之,既然你执意地认为自己‘非常不幸’地生在这个落后的国家,但你为什么不选择去建设它、改变它,让这个国家有幸拥有你,为你的诞生、为你的存在而永远自豪!?”

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